أسامة ( س ق ) ، وأبو الأسود حميد بن الأسود ، وخالد بن الحرث ( د س ) ، وروح بن عبادة ( م ق ) ، وسفيان بن حبيب ( س ) ، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر ( م ) ، وشعبة بن الحجاج ( خ ) ، وعباد بن العوام ( س ) ، وعبد الله بن المبارك ( خ م د ت س ) ، وابنه أبو بشر عبد الأعلى بن الحسين بن ذكوان ، وأبو بحر عبد الرحمان بن عثمان البكراوي ( د ) ، وعبد الوارث بن سعيد ( ع ) ، وعلي بن بكار المصيصي ، وعلي بن عبد العزيز ( ق ) ، وعلي بن المبارك ( د ) ، وعيسى بن يونس ( م ت ) ، والفضل بن موسى السيناني ( م ت س ) ، ومحمد بن جعفر غندر ( ت س ) ، ومحمد بن سواء ( ق ) ، ومحمد بن أبي عدي ( م ت ق ) ، وهمام بن يحيى ( د س ) ، ويحيى بن سعيد القطان ( خ م د س ) ، ويزيد بن زريع ( م ع ) ، ويزيد بن هارون ( م د س ق ) ، ويوسف بن يعقوب الضبعي السلعي ( رق ) . قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ( 1 ) ، وأبو حاتم ( 2 ) ، والنسائي : ثقة ( 3 ) . وقال أبو زرعة ( 4 ) : ليس به بأس . وقال أبو حاتم ( 5 ) : سألت علي ابن المديني : من أثبت

--> ( 1 ) الجرح والتعديل : 3 / الترجمة 233 . ( 2 ) كذلك . ( 3 ) وكذلك قال الدارمي ( 230 ) وابن طهمان ( 241 ) عن يحيى ، زاد ابن طهمان : ليس به بأس . ووثقه ابن سعد ( 7 / 270 ) ، والعجلي ( الورقة : 11 ) ، والبخاري حينما سأله الترمذي ( العلل الكبير ، الورقة 76 ) ، والدارقطني ( السنن : 1 / 265 ، 3 / 43 ) ، والبزار ، وابن حبان ، والذهبي ، وغيرهم . ( 4 ) الجرح والتعديل : 3 / الترجمة 233 . ( 5 ) نفسه .